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Unser Tod ist eine Gewissheit. Wann unser Tod eintritt ist, für die meisten von uns ungewiss. Deshalb ist es wichtig sich rechtzeitig mit diesem Thema zu beschäftigen, um zu wissen, was wir im Augenblick des Todes tun können, um möglichst entspannt und angstfrei loslassen zu können. Dieses Heft bietet eine Textzusammenstellung mit kurzen Erklärungen, die unser jetziges Leben und die Zeit betreffen, in der wir wissen, dass der Tod naht.
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Die vorliegende Arbeit umfasst die Lehrreden 1 – 50 (Teil 1: Die fünfzig Wurzeltexte).
Teil 2 finden Sie hier: Zusammenfassungen der Lehrreden MN 51 – MN 100
Teil 3 finden Sie hier: Zusammenfassungen der Lehrreden MN 101 – MN 152
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Die vorliegende Arbeit umfasst die Lehrreden 101 – 152 (Teil 3: Die letzten zweiundfünfzig Texte).
Teil 1 finden Sie hier: Zusammenfassungen der Lehrreden MN 1 – MN 50
Teil 2 finden Sie hier: Zusammenfassungen der Lehrreden MN 51 – MN 100
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Die vorliegende Arbeit umfasst die Lehrreden 51 – 100 (Teil 2: Die mittleren fünfzig Texte).
Teil 1 finden Sie hier: Zusammenfassungen der Lehrreden MN 1 – MN 50
Teil 3 finden Sie hier: Zusammenfassungen der Lehrreden MN 101 – MN 152
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Eine kurze Einführung in die Lehre des Buddha. (Originaltitel: "Buddhism – a Method of Mind-Training", Bodhi Leaves, No. B 42, Buddhist Publication Society, Kandy, Sri Lanka - Ceylon.). Erhältlich über den Verlag Beyerlein & Steinschulte:
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Zeitzeugenberichte und Erinnerungen an den deutschen "Mahakassapa"
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Interessante Bücher von verschiedenen Autoren des Theravada. Bestellbar über das Theravadanetz der Deutschen Buddhistischen Union (DBU):
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Die Vorträge erläutern, wie Absicht kamma ist – mit Absicht sind wir verantwortlich für kamma durch Körper, Sprache oder Geist; die unmittelbarste Ursache für kamma ist Kontakt, und wie kamma Wirkung erbringen kann, hier und jetzt, in diesem Leben oder nach dem Tod. Vorhandene theoretische Abhandlung, meditative Betrachtung und Praxis heranziehend, erklärt der Meditationsmeister dann, wie Beendigung von Kontakt zu Beendigung von kamma führt; und der edle achtfache Pfad ist der zu Beendigung von kamma führende Pfad.
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Diese Belehrung erfasst den Kern der Accenti Sutta (SN 1.1.4.), eine kurze Rede des Devatāsamyutta aus dem Samyutta Nikāya. Obwohl die Sutta kurz ist, vermittelt sie eine unschätzbare Botschaft und einen Aufruf zur Dringlichkeit, indem sie an die flüchtige Natur dieser seltenen menschlichen Geburt und an die Wichtigkeit, diese vorhandene Gelegenheit optimal zu nutzen, erinnert.
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